# 地府职位结构.md ## 一、地府职位划分 | 职位 | 职责 | | ----------- | ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | | 酆都大帝 | 道教神话中称酆都大帝又称酆都北阴大帝。地府冥界的最高神灵，主管冥司。在古代神话中，酆(feng)都就是阴曹地府 | | | —>下有5方鬼帝 | | 东方鬼帝郁垒&神荼 | 治"桃止山"鬼门关 | | 西方鬼帝赵文和&王真人 | 治"嶓冢山" | | 北方鬼帝张衡&杨云 | 治"罗酆山" | | 南方鬼帝杜子仁 | 治"罗浮山" | | 中央鬼帝周乞&稽康 | 治"抱犊山" | | | —>再下面是\[罗酆六天]\(以下为宫名，六天为守宫神） | | 纣绝阴天宫 | | | 泰煞谅事宗天宫 | | | 明晨耐犯武城天宫 | | | 恬昭罪气天宫 | | | 宗灵七非天宫 | | | 敢司连宛屡天宫 | | | | —>十殿阎罗王，传说中的阴曹地府就是十殿阎罗王掌管 | | 秦广王 | 第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。 | | 楚江王 | 第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。 | | 宋帝王 | 第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。 | | 杵官王 | 第四殿，杵官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。 | | 阎罗王 | 第五殿，阎罗王包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。 | | 卞城王 | 第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。 | | 泰山王 | 第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚； | | 都市王 | 第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。 | | 平等王 | 第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。 | | 转轮王 | 第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。 | | | —>十殿阎罗王麾下还有很多职位 | | 判官 | 判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。 | | 孟婆 | 常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。 | | 黑白无常 | 鬼差，索命使者，专职是接引由阳间入阴间的魂魄，也作勾魂使者 | | 牛头马面 | 鬼差，职责类似无常，不同的是，黑白无常是在人死后去牵魂魄，送到鬼门关交给牛头马面送往黄泉。还有黑白无常是管厉鬼的，通常阳间有厉鬼作乱或者恶鬼，他们就会带着哭丧棒去抓。而牛头马面主要是有罪孽深重的人死了，他们就去勾魂。并且牛头马面官阶比黑白无常低。从性格上讲黑白无常执法如山不徇私情，牛头马面更有人情味。 | | | —>受佛教影响，引入地藏王菩萨(不属于十殿阎罗王) | | 地藏王菩萨 | 超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！ | ## 二、地府构造 总体的地形图：鬼门关→黄泉路→奈何桥(忘川河上)→望乡台→恶狗岭→迷魂殿→金鸡山→野鬼村→酆都城。 人死以后由勾魂使者将魂引出，经土地庙至鬼门关，过了鬼门关便走上黄泉路，黄泉路上无客栈，一路向前不回头，死者在黄泉路上行走会遇到一条河，名为忘川河，横在黄泉路和冥府之间，河水见血色，其间为不得投胎的孤魂野鬼，河上有一座桥，名曰奈何桥，过了奈何桥便是望乡台，死者第三日达到望乡台，最后一次与阳世亲人别离，自此生死有别，不得回头。望乡台侧忘川河旁有一块三生石，三生石记前世今生，过了望乡台依次经过恶狗岭，迷魂殿，金鸡山，野鬼村就到了酆都城(阴曹地府)，城门前有一副对联，上联：人与鬼，鬼与人，人鬼殊途；下联：阴与阳，阳与阴，阴阳永隔，无横批。上面金漆大字写着：酆都城。过此城门后，亡者为鬼，自此永隔。 > 参考： > > > > > > --- # Agent Instructions: Querying This Documentation If you need additional information that is not directly available in this page, you can query the documentation dynamically by asking a question. Perform an HTTP GET request on the current page URL with the `ask` query parameter: ``` GET https://jun-wang.gitbook.io/readingbooks/zhong-guo-shen-hua/di-fu-zhi-wei-jie-gou.md?ask= ``` The question should be specific, self-contained, and written in natural language. The response will contain a direct answer to the question and relevant excerpts and sources from the documentation. Use this mechanism when the answer is not explicitly present in the current page, you need clarification or additional context, or you want to retrieve related documentation sections.