# 地府职位结构.md ## 一、地府职位划分 | 职位 | 职责 | | ----------- | ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | | 酆都大帝 | 道教神话中称酆都大帝又称酆都北阴大帝。地府冥界的最高神灵，主管冥司。在古代神话中，酆(feng)都就是阴曹地府 | | | —>下有5方鬼帝 | | 东方鬼帝郁垒&神荼 | 治"桃止山"鬼门关 | | 西方鬼帝赵文和&王真人 | 治"嶓冢山" | | 北方鬼帝张衡&杨云 | 治"罗酆山" | | 南方鬼帝杜子仁 | 治"罗浮山" | | 中央鬼帝周乞&稽康 | 治"抱犊山" | | | —>再下面是\[罗酆六天]\(以下为宫名，六天为守宫神） | | 纣绝阴天宫 | | | 泰煞谅事宗天宫 | | | 明晨耐犯武城天宫 | | | 恬昭罪气天宫 | | | 宗灵七非天宫 | | | 敢司连宛屡天宫 | | | | —>十殿阎罗王，传说中的阴曹地府就是十殿阎罗王掌管 | | 秦广王 | 第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。 | | 楚江王 | 第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。 | | 宋帝王 | 第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。 | | 杵官王 | 第四殿，杵官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。 | | 阎罗王 | 第五殿，阎罗王包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。 | | 卞城王 | 第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。 | | 泰山王 | 第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚； | | 都市王 | 第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。 | | 平等王 | 第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。 | | 转轮王 | 第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。 | | | —>十殿阎罗王麾下还有很多职位 | | 判官 | 判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。 | | 孟婆 | 常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。 | | 黑白无常 | 鬼差，索命使者，专职是接引由阳间入阴间的魂魄，也作勾魂使者 | | 牛头马面 | 鬼差，职责类似无常，不同的是，黑白无常是在人死后去牵魂魄，送到鬼门关交给牛头马面送往黄泉。还有黑白无常是管厉鬼的，通常阳间有厉鬼作乱或者恶鬼，他们就会带着哭丧棒去抓。而牛头马面主要是有罪孽深重的人死了，他们就去勾魂。并且牛头马面官阶比黑白无常低。从性格上讲黑白无常执法如山不徇私情，牛头马面更有人情味。 | | | —>受佛教影响，引入地藏王菩萨(不属于十殿阎罗王) | | 地藏王菩萨 | 超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！ | ## 二、地府构造 总体的地形图：鬼门关→黄泉路→奈何桥(忘川河上)→望乡台→恶狗岭→迷魂殿→金鸡山→野鬼村→酆都城。 人死以后由勾魂使者将魂引出，经土地庙至鬼门关，过了鬼门关便走上黄泉路，黄泉路上无客栈，一路向前不回头，死者在黄泉路上行走会遇到一条河，名为忘川河，横在黄泉路和冥府之间，河水见血色，其间为不得投胎的孤魂野鬼，河上有一座桥，名曰奈何桥，过了奈何桥便是望乡台，死者第三日达到望乡台，最后一次与阳世亲人别离，自此生死有别，不得回头。望乡台侧忘川河旁有一块三生石，三生石记前世今生，过了望乡台依次经过恶狗岭，迷魂殿，金鸡山，野鬼村就到了酆都城(阴曹地府)，城门前有一副对联，上联：人与鬼，鬼与人，人鬼殊途；下联：阴与阳，阳与阴，阴阳永隔，无横批。上面金漆大字写着：酆都城。过此城门后，亡者为鬼，自此永隔。 > 参考： > > > > > >